20. april 2012 – 12. august 2012. Den Kgl. Kobberstiksamling
Udstillingen slår ned på et tidspunkt i den tyske kunsthistorie, hvor modernismen bliver til og forfølger kunstneres forsøg på at besvare spørgsmål om både om kunst, folk og national identitet.
Hvad er sand kunst? Og hvad betyder det at være tysk?
At forny kunsten! Det var ambitionen for den europæiske avantgarde ved indgangen til det 20. århundrede. De ville have nye svar på spørgsmål: Hvad er sand kunst? Hvordan ser kunst ud? Hvad handler kunst om? I Tyskland flettede spørgsmålene sig ind i forsøget på at finde en national identitet – og blandende sig med spørgsmålet om, hvad et folk er, og hvad det tyske folk er i særdeleshed.
At forny kunsten! Det var ambitionen for den europæiske avantgarde ved indgangen til det 20. århundrede. De ville have nye svar på spørgsmål: Hvad er sand kunst? Hvordan ser kunst ud? Hvad handler kunst om? I Tyskland flettede spørgsmålene sig ind i forsøget på at finde en national identitet – og blandende sig med spørgsmålet om, hvad et folk er, og hvad det tyske folk er i særdeleshed.
Modernismen bliver til
Udstillingen Tyske Verdensbilleder 1890 – 1930 slår ned på et tidspunkt i den tyske kunsthistorie, hvor modernismen bliver til, og den forfølger kunstneres forsøg på at besvare spørgsmålene om både kunst og folk hen over 1890'ernes begejstring for filosoffen Nietzsche til optakten til landets moralske og kulturelle katastrofe i 1930'erne.
Udstillingen Tyske Verdensbilleder 1890 – 1930 slår ned på et tidspunkt i den tyske kunsthistorie, hvor modernismen bliver til, og den forfølger kunstneres forsøg på at besvare spørgsmålene om både kunst og folk hen over 1890'ernes begejstring for filosoffen Nietzsche til optakten til landets moralske og kulturelle katastrofe i 1930'erne.
Identitet i vidt forskellige tolkninger
Spørgsmålet om identitet får vidt forskellige tolkninger og udtryk hos periodens kunstnere: I Käthe Kollwitz' digtcyklus Væverne fra 1890'erne identificerer hun det tyske folk med den arbejdende klasse, som kræver sin politiske ret.
Spørgsmålet om identitet får vidt forskellige tolkninger og udtryk hos periodens kunstnere: I Käthe Kollwitz' digtcyklus Væverne fra 1890'erne identificerer hun det tyske folk med den arbejdende klasse, som kræver sin politiske ret.
Ekspressionismen og den abstrakte kunst bearbejder nationalitet og kunstens universalitet, hvilket blandt andet kommer til udtryk hos kunstnere som Ernst Ludwig Kirchner og russeren Vassilij Kandinsky.
I 1920'erne peger konstruktive tendenser på en international bevidsthed hos kunstnerne, hvilket ændrer sig igen hos Emil Nolde i tiden frem mod 1930, hvor kunsten atter orienterer sig i en retning af den lokale og nationale rodfæstethed.
Grafik og tegninger, suppleret med enkelte indlån
Udstillingen består af godt 70 stykker grafik og tegninger. Hovedparten kommer fra Den Kgl. Kobberstiksamlings egen samling af tysk kunst, men der suppleres med enkelte lån fra andre danske samlinger.
Udstillingen består af godt 70 stykker grafik og tegninger. Hovedparten kommer fra Den Kgl. Kobberstiksamlings egen samling af tysk kunst, men der suppleres med enkelte lån fra andre danske samlinger.
Ingen kommentarer:
Send en kommentar